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经过二十五年不忘初心的艰辛研究，使我发现了大自然界的终极和体系之后，它包括人类、包括天体宇宙太空大自然界在内，我们的大自然界完全是完整和统一的，天人合一的，生命一体的，整齐化一的，事物也完全可以通天，而找到事物自身真正归宿的存在而存在。与此同时，对人类需要的一切大小真理都来自于西天，西天则是开天之始。其人类的美境在今后，这必然是以万法必归于心法，万行必归于脑行，以内心世界来统治社会。由此我高呼：通天哲学通天啦！ 本来，通天哲学就是能通天才起名通天哲学。这次只因朋友送我一个平台：天下找一人，一人救天下写的好，它句句都有造化，句句都有深功，句句都有自身体会，和句句都有感人之处。这不但是专家教授写不来，感受不来，而且也是聪明能人也形象不到和感觉不到。它，似乎就在描写我一样而打动我的心，这是只有写通天哲学作者的我才能体会得到，绝也。由此，我将我的段子选段几篇，看是否与他的天下找一人，一人救天下所说的内容相般配，供大家分享如下： 一、我的八大精品（1807） 由于通天哲学所发现出来的成果是举不胜举、举世无双，讲起来比较太多，所以我把它汇总为八大精品，现讲述如下： （1）看哲学要看思想的体系，因为哲学思想的体系是象征一个人的人体。只要哲学能把大自然界的体系发现出来，那么包括真主、天主、上帝在内，包括大自然界满罐存在有三大真理的三界文化在内，包括阴阳、规律、规律的演变、生命在内，包括通天哲学已盘古在十大境界区守岗在内，包括大自然界完全是以四通的存在而存在在内，包括对人类所需要的一切真理都是来自于体系在内，和以及包括对它的思想理论都已结晶成为固定的思想、思路、体系在内等等，其一切都有了（1808）； （2）看哲学要看阴阳，因为阴阳是哲学的总纲，因为离开阴阳那么哲学就研究不成功，百事无成。因为不研究阴阳那么人类就闯不过十六大鬼门关，因为不研究阴阳那么就发现不了大自然界的体系，那么就不能甄别真假事物，给事物看病，那么人类必然要面临毁灭于人类自己之手（1809）； （3）研究哲学要按照关键四王去研究（1655），只要坚持按照关键四王去研究，那么就能改变世界哲学，统一世界宗教（1810）； （4）看哲学要看阴阳事，因为阴阳事是真正的真理；因为大自然界是阴阳两条腿走路的，它扎根就不存在死界的单向事；因为我只用任何一件阴阳事但都能克隆出大自然界的体系，而对单向事克隆不出来（1811）； （5）看哲学要看定律、定义，最终结论和真理，因为它们都是哲学思想的定海针，因为它们都能与世长存，永世不变，因为它们都是由体系所把握。否则，如果没有定律、定义、最终结论、真理，那么对写出来的哲学学术就等于假传万卷书一样而没完没了（1812）； （6）看哲学要看宗教的概念，因为宗教的概念它是宗教文化的定海针，因为宗教的文化排在了大自然界体系的第二位，它是大自然界三大真理中的目的。如果对宗教的概念确定不下来，那么对宗教和社会科学文化的建设，发展就会出现失控，使宗教统一不起来（1813）； （7）看哲学要看哲学能让人类拥有的四大思想（0423），这是因为对人类所需要的一切真理它都是来自大自然界所固有。否则，如果对人类所需要一切理论不能用最终结论把它定下来，如果对人类的目的与行为不用好的制度把它定下来，那么对节外生枝的理论必然是假传万卷书，而会代代的传下去，代代的去喊叫（1814）； （8）看哲学要看西天所存在十大定律定天经，因为它可以定天地、定阴阳、定宗教、定信仰等十二大注定（0017）。否则，如果我的通天哲学定不了十二大注定，那么就不能叫通天哲学。但是对十二大注定是如何注定的？读者可根据十大定律定天经自行去分析，书中都有答案，简单的很。例如无有就是天地，天地就是阴阳等。 现对以上八种情况的讲述则是我将通天哲学的成果汇总为八大精品，只要看到这八大精品，那么也就是等于看到了通天哲学的成果。 二、我的十大亮剑（1816） 由于通天哲学又名定天哲学、六界哲学、阴阳哲学、天理哲学、体系哲学、生命哲学、因果哲学、四通哲学和星级哲学，它们的根都是来自于西天，它们都能贯穿、克隆、构成在一起而密不可分，它们都能构成和概念出我哲学的全部而代替我哲学的书名；由于通天哲学所写出来的一切真理理论都是来自于大自然界的体系，它的主要任务就是为拯救人类的前途与命运而来世（0007），和它们都是刷新迄今人类新文化的最新纪录（0362）。要知道我们求的就是生命，哲学就是要解决人类生死的问题。自古人类讲一统天下唯有和、但是不懂真理怎么和？由此，对人们一下子看了这种哲学，这种文化都感到神奇，不可浩荡。所以，为了让读者能够抓住本哲学焦点实用的价值作用，畅通思过，共求认可，最后我只有将我的哲学思想集中起来亮剑如下： 第一剑，如果说是我率先发现了大自然界的体系，并结晶成为我哲学自己固定的思想体系（0256），举世无双！ 第二剑，如果说是我准确的指出了什么是哲学、什么是阴阳、什么是宗教概念的这一定海针，举世无双！ 第三剑，如果说是我的七大定律弥补了心物之间所起变化关系的研究则是一种空白，举世无双！ 第四剑，如果说迄今人类还搞不清什么是自然规律的身世，甚至做事还在大大的违反自然规律但人类自己还不知道，而对我的阴阳应象大论却明确了出来，举世无双（0004、0084、0504）！ 第五剑，如果说是我的通天哲学写出了什么是圆满哲学的十大界定标准（0319），举世无双！ 第六剑，如果说是我的哲学写出了什么是天主的十大界定标准，举世无双（0407）！ 第七剑，如果说是我的哲学发现了大自然界的终极，并从西天取回了真袈裟（0064），举世无双！ 第八剑，如果说我只用四种真理就可根治迄今社会始终所存在难以解决、不能自拔的不治之结症，而且也可解决人类目前所面临的虎视眈眈，并让它一去不复返（0307），举世无双！ 第九剑，如果说我只用一种真理就可改变世界哲学，就可统一世界宗教（0365），举世无双！ 第十剑，如果说是我把建立起哲学大厦的模式写了出来（0319、0336、1654、1757、1737），同时也解决了它模式答案的问题，举世无双！ 现对以上十种情况的讲述，这就是我的亮剑。它在宇宙中都具有一定的位置，它在书中都有答案。当然我也知道对每一剑的价值意义它都能超越迄今人类哲学思想文化而不可超越，和因为它都是由理的灵魂万理行定律一滴一滴水筑成了大海，它是来之不易（1817）。不过我总认为是我把握住了我做人的品牌（0154），是我顺从了我的良心之最，是我坚信了只要触到理的灵魂，那么必定有理的产物和结果（0172），又是我用铁证如山的事实验证出了我真理的正确性。不过我的心还是不平静，因为虽说我已看出习主席的中国梦则是人类的复苏，也是大自然界的复苏，践行社会主义的核心价值观，主要就是指的我为人人，人人为我，它恰恰符合于大自然界的体系，但是对艰巨的任务还在后面，如果不把挡在人类面前的一座大山（0183）搬掉，这的确是哲学家的一块心病，也是我的一块心病而过不了这一关（1818）。不过对我的阴阳哲学，阴阳科学，对我的阴阳政权，对我的七大定律专门就是为解决这座大山而来，这是天意。我认为通天哲学完全有能力配合现实为中华民族伟大的复兴，永久的复兴多做贡献（1819），我认为，只要真理在握，只要人民能悟出，那么早晚应用都可以。在先进与进步，进化与变异面前，人们不能再走冤枉路，心灵不能再推残。 三、我的通天哲学则是一部天书（1649） 1、什么是天书、什么是天书的品牌（1651） 所谓什么是天书，天书有何品牌来讲，它主要是指：①如果说迄今人类并没有发现真理，而天书能把人类所需要的一切大小真理都能说出来，并能说出对人类所需要的一切大小真理它在宇宙中都有一定的位置，并由大自然界的体系所把握者；②它能说出什么是哲学的四大思想者；③它能说出什么是天理，天理又是由什么所构成者；④它能说出什么是天主的十大界定标准，并能用一种真理就可改变世界哲学，也能统一世界宗教者；⑤它能用三、四种真理就可拯救人类所遇到十万火急的一种告急者；⑥它能说出十大定律定天经可以定天地、定阴阳、定宗教、定信仰、定万物、定人类、定走向、定现在、定将来、定目的、定行为、定命运、定走向者；⑦它能写出圆满哲学的十大界定标准；⑧它能说出通天哲学又名定天哲学、通天哲学、阴阳哲学、天理哲学、体系哲学、四通哲学和星级哲学等，那么这就是天书，那么这就是天书的品牌（1652）。 2、只要写出哲学的成度，那么就能写成天书（1653） 关于什么是写出哲学的成度来讲，它主要是指：第一，必须要将天理一齐端（0305）的写出来；第二，必须要把大自然界的体系写出来；第三，必须要把真主、天主、上帝写出来；第四，必须要将大自然界中所存在的客观存在（1007），都要贯穿于它的始终，一句话能通天的正确反映出来，或者说只用任何的一件阴阳事就能克隆出大自然界的体系出来；第五，必须要把西天所存在的十大定律定天经写出来；第六，必须要把哲学概念的品牌、阴阳概念的品牌、宗教概念的品牌、西天所存在十大定律定天经的品牌、天主概念的品牌等等十六大品牌（0150）写出来；第七，必须要把通天哲学早不来世、晚不来世而为什么偏偏就在当今当世而来世的目的写出来；第八，必须要把15种哲学大厦的模式（1757、17379）写出来，那么这就是通天哲学所要写出来的程度（1654）。但是要想写出哲学的成度，完全要靠理。因为理是天生的（0040）。尤其是要想写好哲学，那么必须要把握住关键四王，即：其一、研究哲学必须要触到理的灵魂，这是关键大王；研究哲学必经要知道什么是哲学的概念，并坚持找照哲学概念的路标去研究，这是关键二王；研究哲学必经要研究阴阳，这是关键三王；研究哲学必须要知道什么是子母律，这是关键四王。这是只要知道关键大王，那么才能知道关键二王，只要知道关键二王，那么才能知道关键三王，只要知道关键三王，那么才能知道关键四王（1654+1）。当然只要你坚持正确的反映出大自然界的客观存在，那么能不研究阴阳？只要你研究阴阳，那么能不发现自然规律？所以，对只要能知道什么是哲学、哲学是什么、那么就凭这一真理就可改变世界哲学，统一世界宗教，它的关系极大，其价值能相当于全人类的价置（1672）。它是属于千年不遇的天赋哲学，如果没有神的相助，我写不出来。由此我把它取名为双八果，只要用我的双八果和关键四王可唤醒和点亮哲学（1655）。 四、什么是自然规律（1205） 所谓自然规律，自然规律完全是由条件规律和规律的演变所构成，那么这就叫自然规律。但是对什么是条件规律和规律演变的呢？我现在用想与动、敲与声、石子与浪花这三种关系讲述如下： 1、例如就关于想与动之间所存在的条件规律和规律的演变来讲（1206）： 例如就作为条件规律来讲（1207）： 世上是只要有想，那么就有动，只要有什么样的想，那么就有什么样的动。它是只要你想一下，那么就会动一下，只要你想什么，那么就会动什么，只要你想的狠，那么就会动的狠，只要你想的轻，那么就会动的轻。相反，如果你不想，那么就不动。它绝无其他动机和绝无为其他动机而留有任何外界的条件，即不冒尖。 例如就作为规律演变来讲（1208）： 所谓规律，想是先于、大于、产生于、决定于、不死于、遗传和依赖行动。动的出世来历，事出有因。因果由来是受想而生，由动而长，那么对动的来世完全是为反映，反馈、服务和报答于想，在条件反射的作用下则可产生规律，我们把这种规律称之为想动规律。 例如就关于敲与声之间所存在的条件规律和规律演变来讲（1209）： 例如就作为条件规律来讲（1210）： 世上是只要有敲，那么就有声，只要有什么样的敲，那么就有什么样的声。它是只要你敲一下，那么就会响一下，只要你敲的狠，那么声音就大的很，只要你敲的轻，那么声音就轻。相反，如果你不敲，那么就没声。它绝无其他动机和绝无为其他动机而留有任何外界条件，即绝无冒尖。 例如就作为规律的演变来讲（1211）： 所谓规律，敲是先于、大于、产生于、决定于、不死于、遗传和依赖于声。声的出世来历，事出有因，因果由来是受敲而生，由敲而长，那么对声的来世完全是为反映、反馈、服务和报答于敲，在条件反向的作用下则可产生规律，我们把这种规律称之为声音规律。 例如就关于石子与浪花之间所存在的条件规律和规律演变来讲（1212）： 例如就作为条件规律来讲（1213）： 世上是只要你向水里投石子，那么就有浪花，只要投什么样的石子，那么就有什么样的浪花。它是只要你投的狠，那么浪花就大的狠，只要你投的轻，那么浪花就小。相反，如果你不投，那么就没有浪花。它绝无其他动机和绝无为其他动机而留有任何外界的条件，即绝无冒尖。 例如就作为规律的演变来讲（1214）： 所谓规律，石子是先于、大于、产生于、决定于、不死于、遗传和依赖于浪花。浪花的出世来历，世出有因，因果由来是受石子而生，由石子而长。那么对浪花的来历完全是为反映，反馈、服务和报答于石子，在条件的反射作用下则可产生规律，我们把这种规律称之为浪花规律。 现对以上三种条件规律和规律演变的举例，那么这就是自然规律。自然规律是由条件规律和规律的演变所构成。这是世上任何力量所不能抗拒，也是抗拒不了。由此，我们通过自然规律，那么我们不难还可以看出凡属世上所存在的一切规律演变，在规律的演变中它都是绝无其它动机，绝无为其它动机而留存任何外界的条件，即反射根本就不存在想的轻，但却动的很，敲得轻，但却声音大，石子小，但却浪花大的理由去冒尖，即反射根本就不存在冒尖，即世上一切行为在反映于目的时，同样也不存在冒尖（1215）。由此，对于大自然界所存在的造化绝对不是乱造乱化的原因也就在这里，不然，大自然界存在有规律的演变干什么？但是，如果人类不懂什么是自然规律和规律的演变，不懂什么是阴阳事，不懂事物和物质的自身都是以一母一公的关系（0976），其产生出来的一切事物都是属于单向事，使这种物质没有目的，只有行为，而形成不了一种规律的演变，例如社会科学失去宗教科学的演变，由社会科学顾怎么想就怎么想，想怎么干就怎么干，那么这就是冒尖，和冒尖必定是属于死界，所以对单向事千万不能使用的道理就在这里（1216）。 五、哲学能通天 答:关于哲学能通天，我再次简介如下: 如果说对天主的想动则能产生阴阳，阴阳则是开天之始: 如果说迄今人类对心物之间所起变化关系的研究则是一种空白，而对这种空白就是指的七大定律，那么对天主的想动所产生的开天之始也就是指的七大定律。 然而，对世上所存在的一切事物和物质无不都是由七大定律所产生形成，而我们人类在产生事物和物质时，只要也能不走样的按照七大定律来产生形成，那么自然的也就是说出了我们的事物，我们的哲学，我们的真理也能通天。由此，这就是通天哲学，其道理就在这里。由此，这也就是说出了我们把事物也都找到了归宿的问题。否则，如果我们不能把事物找到它的归宿，那么这必定是假事物，假哲学，假真理，如果把它投放到社会上必定要出问题，使社会始终好不起来，只有伴随軍队过日子。 现对我的七大定律则是我的无价之宝，对我的阴阳辩证定律则是我的宝中之宝，其道理也就在这里。由此说现对以上的讲述，这就是我的知识产权，希望大家为我作证，不要让别人窃走。 六、哲学究竟能把天通到一个什么样子的情况？ 答:当你发现了大自然界的终极和体系之后，你就会象神仙一样能把大自然界的我，目的，行为看透。现举例如下: ①当你发现了大自然界的终极之后，你就会知道对它的终极就是我，它是有我也是我，没我还是我，梦中也是我，醒了还是我，而从事一想就到，一想就真，一想就成，和不想就没有的从事真的活动。从此，对于天人合一，唯我独尊也就是从这儿开始。 ②当你发现了大自然界的体系之后，你就会知道我产生宇宙，宇宙就是我，我产生人类，人类就是我。宇宙的目的在人类，人类的起源在宇宙(1840)，和人类的文化中心在地球。 ③当你发现了大自然界的体系之后，你就会知道规律则是由天主的想动产生的。天主的想动则是开天之始，即规律则是天主产生万物，主宰万物所使用的主要手段(0410)。 ④当你发现了大自然界的体系之后，天下的万物都是一家人，都是生命一体，都是在围绕体系转，围绕体系服务，谁也不可能为自己的目的与行为设障碍，造矛盾。 ⑤当你发现了大自然界的体系之后，哲学则能把万物都能找到归宿。即它们都是来自于大自然界的体系，用之于大自然界的体系，以大自然界的体系养大自然界的体系。 ⑥当你发现大自然界的体系之后，你就会说体系不是一个空壳子，而它完全是由体系的形象、体系的结构、体系的联体、体系的定型框架、体系的通用定律、体系的规律演变、和体系的功能与作用(1672一1705)所构成。尤其是主要体现出了它体系的定型框架(1677)。因为在体系的定型框架中它主要体现出了它满罐存在有我，目的，行为的三大真理的三界文化。其三大真理的三界文化主要是指真主的天主和上帝:生灵界的气态与生态:属性界的阴和阳:生命界的依赖与反映:情理界的情与理:道德界的道与德:先天界的天与地:人体界的良心与大脑:哲学界的心哲与物哲:科学界的宗教科学与社会科学:政权界的法府与政府:人类界的女人与男人:国家界的人民与国家等等，共有56种(0506)，他们 都是代表三大真理的三界文化。 ⑦当你发现了大自然界的体系之后，你就会写出十大定律定天经(0096)则是大自然界的天经，它包括天主在内，都得要自律： ⑧当你发现了大自然界的体系之后，你就会知道世上最危险的是人类，世上最聪明的也是人类。天主只有在人体内设有良心，良心就是小天主（0137）。在将来，人类必定以内心世界来统治社会。当人类周期期满后，按照天主的要求进入有平民、有凡人、有神仙的神化期。 ⑨当你发现大自然界的体系之后，你必然会知道世上最大大不过理，最小小不过理，理是万物之本、万事万物由理而生。到那时，人类随时就可用理登上上天的天梯(0040)。要知道对于人类所需要的一切真理它都是来自于西天，西天存在有真袈裟(0064)。但是对什么是天？什么是西天？西天离我们有多高？有多远？什么是真袈裟？为什么存在西天？这在书中也已讲述过了。在这里无须再讲。 现对以上的讲述，它都在讲述哲学能通天会是一个什么样子的问题。 我要高呼：通天哲学通天啦！ 在以上七篇文章中，我根据八大精品、十大亮剑，则基本都是举世无双的讲述；我根据什么是天书，只要写出哲学的程度，那么就能写成天书的讲述；我根据自然规律则是由条件规律和规律的演变所构成，但人们做事却大大违犯自然规律，但人类自己却不知道的讲述；我根据哲学能通天，这是因为对天主的想动则是开天之始，天主与人是心连心的讲述；我根据能够通出许多神秘现象的讲述，尤其是在它的体系中能通出它满罐存在有三大真理的三界文化，这是最能符合人类事物界实际的讲述；和以及对书中所讲述出来的，例如丢掉社会主义就是丢失大自然界的体系，丢掉良心就是丢失天主，还有我只用一种真理就可改变世界哲学，统一世界宗教，和只用四种真理就可治理天下大乱达到天下太平的讲述等等，它基本都是句句的讲述出了星星姐所讲述天下找一人，一人救天下的段子。由此，这是我必然要高呼：通天哲学通天啦，而向人类告知。 最后，我祝愿：人类只要懂得什么是大自然界的体系，什么是阴阳，什么是阴阳辩证定律，什么是七大定律，什么是条件规律和规律的演变，什么是阴阳事，什么是哲学的概念，什么是宗教的概念，和以及只要懂得只有向大自然界的体系进军则是哲学的唯一出路，和只要向阴阳进军才是哲学的开路先锋的有关知识，大力发现哲学天赋人才，强化哲学哲学治国意识，彻底解决人世间所存在的六大问题及一座大山，那么对中国的紫薇圣人出现的越多，越能唤醒和点亮哲学，为中国梦的伟大复兴，为国家的繁荣昌盛多做贡献。 通天哲学共八部，二十一章，166讲，487千字，2019年6月第一版。我们买书、看书，最后一页则是你的，我们要把书中新颖名词的因果牢记清楚，懂得道理中也有生命，也有灵魂，也有初心，是它的生命、灵魂和初心在逼着你句句的写下去，直到你写得无话可说，那么我们的哲学就写到家了，那么才能理解全文，那么才能运通和造通哲学。由此，愿购书者与我联系，立马用快件寄去，价85元/本，联系电话：18811043846。 |
